中國園林歷史悠久,是我國古代建筑藝術的珍寶,人們在一定的地域運用工程技術和藝術手段,通過改造地形(或進一步筑山、疊石、理水)、種植樹木花草、營造建筑和布置園路等途徑創作而成的美的自然環境和游憩境域。私家汀步假山的疊石做法因地域不同,常將其分成北、南兩派,即以北京為中心的北方流派和以太湖流域為中心的江南流派。好現在看看做法如下:
【安】即安置山石的意思。在蘇州方言中習慣稱作“擱”或“蓋”。安石有單安、雙安、三安之分,雙安即在兩塊不相連的山石上安置一塊山石,以在豎向的立面上形成洞岫;三安即在三塊山石上安置一塊山石,使之連成一體。所以安石主要通過山石的架空,來突出“巧”和“形”,以達到假山立面(觀賞面)上的空靈虛隙,這就是《園冶·掇山》中所說的“玲瓏安巧”。
【連】即山石與山石之間水平方向的相互搭接。連石要根據山石的自然輪廓、紋理、凹凸、棱角等自然相連,并注意連石之間的大小不同、高低錯落、橫豎結合,連縫或緊密、或疏隙,以形成巖石自然風化后的節理。同時應注意石與石之間的折搭轉連。
【接】即山石與山石之間的豎向搭接。“接”要善于利用山石之間的斷面或茬口,在對接中形成自然狀的層狀節理,這就是設計中所說的橫向(水平)層狀結構及豎向層狀結構的石塊疊置。層狀節理既要有統一,又要富有變化,看上去好象自然風化的巖石一樣,具有天然之趣。若在上下拼接時,山石的茬口不在一個平面上,這就需要用鑲石的方法,進行拼補,使上下山石的茬口相互咬合,宛如一石。
【斗】疊石成拱狀、騰空而立為“斗”,它是模仿自然巖石經流水的沖蝕而形成洞穴的一種造型式樣。疊置時,在兩側造型不同的豎石上,用一塊上凸下凹的山石壓頂,并使兩頭銜接咬合而無隙,來作為假山上部的收頂,以形成對頂架空狀的造型,就像兩羊用頭角對頂相斗一樣。這是古代疊山匠師們的一種形象說法。
【挎】是指位于主要觀賞面的山石,因其側面平淡或形態不佳時,便在其側面茬口用另一山石進行拼接懸掛,作為補救,以增強疊石的立體觀,稱之為“挎”??媸衫蒙绞牟缈谝Ш?,再在上面用疊壓等方法來固定,如果山石的側面茬口比較平滑,則可用水泥等進行粘合。
【拼】即把若干塊較小的山石,按照假山的造型要求,拼合成較大的體形。不過小石過多,容易顯得瑣碎,而且不易堅固,所以拼石必須間以大石,并注意山石的紋理、色澤等,使之脈絡相通,輪廓吻合,過渡自然。
【懸與垂】均為垂直向下凌空懸掛的掛石,正掛為“懸”,側掛為“垂”。“懸”是仿照自然溶洞中垂掛的鐘乳石的結頂形式,懸石常位于洞頂的中部,其兩側靠結頂的發券石夾持。也有用于靠近內壁的洞頂的,而南京瞻園南山則在臨水處采用倒掛懸石,別具一格。“垂”則常用于諸如峰石的收頭補救,或壁山作懸等,用它以造成奇險的觀賞效果。垂石一般體量不宜過大,以確保安全。
【掛】石倒懸則為“掛”,掛與懸相同,只是南北稱謂不同。
【卡】即在兩塊山石的空隙之間卡住一塊小型懸石。這種做法必須是左右兩邊的山石形成上大下小的楔口,再在楔口中放入卡石,其只是一種輔助陪襯的點景手法,一般常應用于小型假山中,而大型山石因為年久風化后,易墜落而造成危險,所以較少使用。
【劍】將豎向取勝的山石,直立如劍的一種做法。山石劍立,豎而為峰,可構成宏偉之勢,但必須因地制宜,布局自然,避免過單或過密。拔地而起的劍峰,如配以古松修竹,常能成為耐人尋味的園林小景。
在園林中,除了美麗的植物景觀外,那些奇異的假山也是一大看點。假山是園林中以造景為目的,用土、石等材料構筑的山。假山具有多方面的造景功能,如構成園林的主景或地形骨架,劃分和組織園林空間,布置庭院、駁岸、護坡、擋土,設置自然式花臺。還可以與園林建筑、園路、場地和園林植物組合成富于變化的景致,借以減少人工氣氛,增添自然生趣,使園林建筑融匯到山水環境中。因此庭院景、私家庭院景觀設計施工必須要專業的團隊來設計,施工,廣東五行園林裝飾工程有限公司是你的選擇。